出家し僧侶になった千原せいじ、日本仏教協会の顧問に就任

日本仏教協会は12日、お笑いコンビ「千原兄弟」千原せいじ（54）が顧問に就任したと発表した。

せいじは今年5月2日に自身のインスタグラムで「本日、得度式をあげさせていただきました。天台宗　千原靖賢和尚となりました。
今後ともよろしくお願いします」と天台宗の僧侶になったことを“突然”発表して話題を呼んだ。

今月から顧問に就任し、協会は「三本の柱『日本仏教を守る』『寺院を守る』『僧侶を守る』活動に共感していただきました。
また、靖賢和尚もペットの供養をより活動的にするためにと中根代表理事と合意のうえで実現されました」とした。

せいじこと靖賢和尚も協会を通じてコメントし「仏教知らない・お葬儀を知らないという方やお葬儀会社がたくさんあることを知りました。
日本仏教協会の活動を通して行うことで、より多くの人々へ仏教を説くことができると考えました。
和尚となった根底にある『動物はかけがえのない家族』として亡くなった動物のための供養をもっとしていき、
ペット霊園も計画しておりますので、動物を大切に思われている方々のお役に立ちたいと思います」と意気込み。

協会は、瀬戸内寂聴さん亡き後、古来の伝統文化である仏教を語る人が不在となっている今、仏教の良さを発信する僧侶として千原に大きな期待を寄せているという。
今後はせいじは協会の活動に協力し、企業研修の講師や葬儀業界での講演、大きな仏教行事の参加のほか、イベントでの法話などを予定している。

https://news.yahoo.co.jp/articles/6c1dc013f62a5b4c4c3ea...

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そういうインチキする人って大体あの国の人でしょ　直ぐ社長になりたがる

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斎藤さんには謝ったのか？
お前、以前にぼろくそに言ってたよな

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金儲けの匂いがしたんだろ
芸能人は芸の追及はしないで金の追及をしてるからな

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おいおいおいてめえ俺様を差し置いて勝手なことするんじゃねぇぞ馬鹿やろう

犯罪者の俺様が懺悔のつもりで出家しようと思っていたのに馬鹿やろう

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th

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>>17
内容（仏教界）については理解できるが
当該の宗派ではないが友人に僧侶がいる。
あまり詳しくは言えないが、得度から始まり教義の理解や徳を積むことよりも
学歴が優先されたりもしている。
宗門修練所を起源とする宗派立の大学があるにも拘らず
統括組織（ここで実名を出すと宗派がばれるから）の幹部は挙って東大卒なんて具合。
また基本的に本山に登り一定期間の修業を経て僧籍を得るということになってはいるが
件の友人は自宅からの「通い」で近くの「修練所」に、それも僅か6か月で僧籍を得た。
で、言いたいのは此処からで友人だからというわけではなく僧侶に相応しい人格者であり
徳を説く知見や行動、人徳共に申し分なく事実、公が主宰する催しには必ず招聘されている。
他方、僧侶以前に人として誉められた行動様式でない人達もいる。
本山直系のヒエラルキーの上位に属するような人達であってもだ。友人はその存在を認め
常々嘆いている。

仏門下にある者を聖職者等というつもりはない。聖人君子たる必要もない。
ただ必ずしも>>17の説明通りではなく、あくまでも個々人に依存する（ヒエラルキーではなく）
側面が大きいと思うわけ。

その点で>>1はどうなの？　誤解を恐れずに言えば甚だ疑問だ。

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さすがに国籍というか血筋は考えた方がいいのでは。
差別云々ではなく歴史的にも文化的にも韓民族は神など信じていないし、だからこそなのだろうが宗教やるとカルトや金儲けに走るし、あの民族にとって神や宗教なんぞその程度でしかない。
見てりゃそんな事ぐらい分かるだろうに…バカなんだろうか。

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こんなんだから重み無くなって信用落としちゃうのさｗ　まるで維新の馬場みたい・・・・・

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人口減少、葬式の簡素化、後継者不足、仏教離れ、大変な事情はわかるがね、こういうのはどうかと思うよ

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創価学会程度が御似合の人物

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>>23
坊さんの資質をどう客観性をもたせるかってことだけなんだけど、
試験勉強が得意なヒトはその資質を活かして資格試験をどんどん受けて階級を高めれば良い。
実技に重きを置く坊さんは年に1回しかない儀式を繰り返すことでその儀式を通じて実技を習得していけば良い。
寺院団体が大きくなれば必ず利権調整が生まれてくるので、そのための政治力を発揮するための階級が必要ならそれを取得すれば良い。
宗教の教義を広めることを大事にするなら、布教に力をいれるようにすれば良い。

漠然とした宗教って内容を自分の中でどう捉えて、自分の人生をどのように活かしながらその教義を受け入れていくのは
階級とは別のことじゃないかと。

ただ、努力した内容が結果として残るのが坊さんの階級で、一般人の学歴や職歴、資格とかと同じようなものだから、それも大事。

階級が上の人はそれなりの努力をした結果その階級を呼称できるわけで、その階級だから人格者ということはない。
高学歴のヒトが漠然と優れているわけじゃないのと同じ。
ただ、高学歴を呼称できるヒトの努力と資力はそれなりにあることは否定できるものじゃない。

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面白いんだけど、日本の天台宗のオオモトである比叡山延暦寺の坊さんは、最澄さんから始まっているから、師弟関係を大事にする仏教には珍しく、
ブッダとのつながりがない。
空海さんは中国の坊さんである恵果から戎を直接受けている関係から、ブッダの弟子になっている。

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>>29
それが有名な最長と空海の問答なわけよ
私見だが空海が上から目線で最長に仕掛けた少し意地悪な空海だと思ってる。

>>28
で、話は戻るが正にソコの部分で同じ芸人、奇しくも同じよしもととして
>対比の為に敢えて挙げるが
>https://booklog.jp/author/%E7%AC%91%E3%81%84%E9%A...

遥かに造詣が深いと感じてる。>>1の彼は、あまりにも無知。
まぁ少しだけ仏教に興味がある（到底、造形とまでは言えない）者の個人的感想ですが。

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>>30
ブッダは色んな人に色んなことを時と場所が変わっても違うことを伝えている。
教義の本質は悟りを開いているブッダにはわかるんだけど、他の人にはよくわからんし、文字に起こせばなお混乱ってことなんだろう。
集団が小さなうちは、個人の家庭教師にような形で飯が食えるが、抱えている人間が多くなると、維持費がかかるようになる。

教えの本質を理解して上手に他人に伝えることができたり、儀礼に精通していたり、政治的なはからいができたりするのは、
教義を過去から未来に伝えるためには必要なこと。

教義に関わるヒトの能力の優劣って本質的な問題ではないのだが、知識や経験が浅いと正しく伝わらない。
同時に、一旦形成されると解除できない師弟関係で伝達がされる教義だから、その関係性は大事。

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＞協会は「三本の柱『日本仏教を守る』『寺院を守る』『僧侶を守る』
　僧侶を守る？
＞協会は、瀬戸内寂聴さん亡き後～
　寂聴ワクかよｗ

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