Zeebra、ヒップホップでいじめ撲滅「これがやりたくてラッパーになった」

ラッパーのＺｅｅｂｒａが１８日、茅ヶ崎市民文化会館（神奈川県茅ヶ崎市）にて行われたチャリティーイベント「ＮＯ　ＢＵＬＬＹ　ＦＥＳＴＩＶＡＬ」に出席した。

同イベントは、Ｚｅｅｂｒａが「一般社団法人Ｈｏｍｉｅ子ども未来育成会」代表理事の井上ケイ氏とともに立ち上げたプロジェクトの一環だ。
漢ａ．ｋ．ａ．ＧＡＭＩやＯｚｗｏｒｌｄなど豪華アーティストがノーギャラで参加。ＨＩＰＨＯＰの力でいじめ撲滅を訴えかけた。

当初ワルが聴く音楽としてＨＩＰＨＯＰを楽しんでいたというＺｅｅｂｒａだが、本場アメリカのラッパーたちがＨＩＰＨＯＰから暴力を取り除こうと奮闘する姿を見て、考え方が大きく変わった。
「我々よりももっと厳しい劣悪な環境の中にいる人が、こんな前向きなメッセージを出すんだ、ということにぶったまげた。
それまで反抗したり悪いことしたりがかっこいいと思っていたのが、カッコ悪いと思うようになったのはＨＩＰＨＯＰのおかげ」。

そのような経験があるからこそ、いじめ撲滅には力が入る。「何も問題のない人生の中でルールを全部守ってきてる人たちの言葉より、ルールを破ったが故に道を外れてきた人の言葉の重みみたいなものに俺はくらった。
ラッパーになりたいと思ったのは、そういうメッセージを発信できるというところ。だから、これがやりたくてラッパーになったと言っても過言じゃない」と胸を張った。
そんなＺｅｅｂｒａが活路を見いだすのが、ＨＩＰＨＯＰ要素の一つでありパリ五輪でも話題となったブレイキンだ。
「もし学校にブレイキン部みたいなのができたら。その子たちがＨＩＰＨＯＰの志でいじめてる子をもう仲間にしちゃって、もっと楽しい事がある。もっと気持ちいい事があると教えていけばいい」と笑う。

「なかなかハードル高いかもしれないけど、どんどん我々の持ってるＨＩＰＨＯＰというものを次の世代へとつなげていけば、やがていじめはなくなるんじゃないかな」と希望を込めて語った。

https://www.tokyo-sports.co.jp/articles/-/31371...

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↓以下、ラッパー風情にいじめられた人たちからの反論が続きます

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いじめっ子は変われない。いじめより楽しいものなど存在しない。

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俺は東京生まれヒップホップ育ちｗ
悪そうなやつは大体友達ｗ

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シマウマの言うのはあってるけど、
違うの。
日本人はアメリカン違うの。
なんか、あいつオレより良いなってなると潰しにくるの。
日本にいじめは付き物や

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金はあるだろうが
dj リメリメのパシリから
ホーミーケイとKGBの田中のパシリ
娘がかわいそう

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この人自分の奥さんいじめてたんじゃなかったっけ?

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確か例の違法建築ホテルで逮捕された横井オーナーの孫かなんかだよね
ラッパーって自分が貧乏とか自分の不幸を「武器」とか言って自慢するけど大したことないよね、ボンボンなんだろ？
本当の貧乏人は恥ずかしくて貧乏時代の事は話したがらないものなんだよ。

あと「リスペクト」っていう言葉を使いがち

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やーいやーい　お前の母ちゃんラッパーやーい

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ラップってYo！
言い訳をダラダラと言い続けるメンタルの弱いヤツの寝言みたいだぜ！

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シマウマのおっさんは不倫して離婚したけど、それはいいのか？

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らっぱーｗｗｗｗ

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ZEEBRAさんが「悪そうな奴は大体友達」というイキった歌詞のせいで、
関〇連合から「俺はお前なんか知らないぞ！　お前は俺の友達なんか？」と詰められ、
お金払って許してもらった後、パシリにされた…っていう話は本当ですか？

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「しまうまw」って言ったらブチ切れるって本当？

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Kjへのディスはｗｗ
完全ないじめやろ

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過去は消えない

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不倫して謝った情けない男な

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>>3
違うよ。
いじめるのは自分がいじめられる前に
誰かをいじめておけば自分に矛先が
来ないかららしいよ。
やられる前にやる事でいじめを
回避してるんだって。

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>>28のような回りくどい嘘を平気でつくのがいじめっ子の特徴。

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これ聴いて「やっぱいじめはやめよう」って改心した人は何人ぐらいいるんだろう…

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「いじめられているBがどんなに苦しんでいるかわからないのか！　きみたちは、思いやりがないのか！」
という叫び声は、生徒の心には届かない。

みな、Bが苦しんでいることがわかっていじめているのである。
Bが苦しんでいるから、それがおもしろいからいじめているのである。

彼らは、「自分がされたくないことを他人にするな」と真顔でお説教する。
しかし、自分がされたくないことでも、他人はされたいかもしれず、自分がされたいことでも、
他人はされたくないかもしれないじゃないか！

相手の気持ちを考えることは、じつはたいへん過酷なことです。

いじめられる者は、相手の気持ちを考えるのならいじめる者の「楽しさ」も考えねばならない。
暴走族に睡眠を妨害される者は相手の気持ちを考えるのなら、暴走族の「愉快さ」も考えねばならない。

わが子が誘拐されて殺害された者、妻を目の前で強姦されたあげく殺された者が、
相手の気持ちを「考える」とはどういうことでしょうか？
ただただ憎悪や後悔で充たされ、もはや考えることはできないはず。
そこを無理に考えようとすれば、反吐が出てきてまともな精神状態を保てないはず。

相手の気持ちを考えろとは、これほど過酷な要求なのです。

しかし、こう語る人は ―― 怠惰にも狡（ずる）いことに ―― こういう場面を想定してはいない。
ここでは「相手」という言葉が、はじめから極度に限定した意味を担わされております。
相手一般の気持ちではなく、「弱者」の気持ちを斟酌（しんしゃく）しろと言いたいのです。

しかし、これで問題が収まったわけではない。
弱者とは何か容易に決まらないはずであるのに、すでに決まったつもりになって、
いやたとえ決まったとしても、その弱者の気持ちが「わかる」ことがたいへんな困難であるのに、
そこをウッチャッテあたかも自然なことであるかのように「相手の気持ちを考えろ」とトウトウと
お説教する。

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