元『東大王』河野ゆかり、駅で失禁する高齢女性への無関心にショック

つまり、人助けをしないのは“道徳”の問題ではない。
「正直者がバカを見る」というインセンティブ構造が引き起こしている。

「人助け」という本来、損得が入りようがない活動に経済合理性が入り込んでいるのだ。

確率論だけで言えば、人助けをして感謝されるケースが9割以上だろう。
しかし、人間には「得られる利益（感謝）よりも、失う損失（トラブル・不快感）を
2倍以上大きく感じる」という性質（損失回避性）がある。

さらなる問題は、前述したように、現代ではそれが「個人の体験談」で収まらず、
SNSによって瞬時に社会全体に拡散されてしまうことだ。

SNS上で、差し伸べた救いの手を跳ね除けられたり、誤解とともに晒されたりする
事例を見ると、「人助けなんてするもんじゃない」と多くの人の価値観に刷り込まれる。

今の日本社会において、見知らぬ人への介入は、「感謝」という不確実なリターンに対し、
「名誉や社会的地位の喪失」という巨大なリスクを背負う「ハイリスク・ノーリターン」
の投資行動に成り下がっているのだ。

返信する